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漫天大雪.吕桂芬的文学、书画、旅游博客

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关于我

我是军人的后代,爱好文学、绘画,喜欢一个人行走在遥远的地方。近几年我先后在《林城晚报》、《小兴安岭文学》、《江海文艺》、《长安文苑》、《奥里米文艺》等多家报刊上发表过文章,还有作品被收入《翻阅乌伊岭》、《红袖编辑精美文选》、《中国当代网络美文精选》等书中,有290多篇中短篇小说、散文、杂文等散见于红袖添香等多家文学网站,现以完成了26万字的闯关东题材长篇《漫天黄沙漫天雪》,20万字青春校园小说《天使别哭泣》,出版有美术评论集《牛眼看名家》。现在是中文在线——中国移动通信.《手机阅读》的签约作家。

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(西部游之六)敦煌莫高窟——官民共创的飞天神话  

2011-08-14 11:16:45|  分类: 牛眼游山川 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(西部游之六)敦煌莫高窟——官民共创的飞天神话 - 漫天大雪 - 漫天大雪.吕桂芬的文学、书画、旅游博客
 
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( 因莫高窟不让拍照,所以相关相片都是从网上下载的,特此声明一下  )

  大雪旅行日记之三十七

 景点:敦煌莫高窟

 时间:2011715

 我从20岁时就做了中学美术老师,时至今日已有近三十年了。上师范的时候我们有一门课程叫美术鉴赏,那时我就通过课本第一次知道了敦煌莫高窟这个神奇的地方,虽然老师很少讲这门课的内容,书发下来只是让你自己看,但是我还是通过这本书知道了在中国的西部有一个地方叫敦煌,知道了久享盛名的莫高窟壁画和它的佛教雕塑。九十年代,一台“丝路花雨”的舞剧在捧红了一批演员的同时也使我对这个神奇的地方更加产生了向往,加深了我对敦煌艺术的浓厚兴趣,觉得此生如若不到敦煌莫高窟看一看,将是人生很大的遗憾,梦想着有朝一日踏上西部一睹莫高窟的容颜。

 2011714号我们在经过了四个多小时的颠簸到达敦煌后,在傍晚去了鸣沙山、月牙泉,在敦煌住了一晚上就是为了第二天上午和敦煌的零距离接触!一想到就要亲眼目睹敦煌莫高窟的真容,吟听它的脉搏跳动,我的心就激动的无法平静,几乎一夜无眠。市区距离敦煌莫高窟25公里。第二天早上830分我们就早早地来到了莫高窟景区。当我真的如愿以偿地站在敦煌莫高窟的门前时,有一种做梦般的感觉。导游给我们每人发了一个耳机,我们就通过小小的耳机听导游给我们讲解,走了全国好多的景区很少有这样做的,感觉敦煌的旅游服务做的真是很贴心到位。刚走进景区你会看到一个牌坊,上书郭沫若先生的亲笔题字“莫高窟”,我站在莫高窟前,仔细打量这座久享盛名、闻名遐迩的宝地:这是一排开凿在断崖上的石窟。南北长约1600多米,上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比,形如蜂房鸽舍,工程浩大,壮观异常,让人震惊!她是我国现存规模最大,保存最完好,内容最丰富的古典文化艺术宝库,是我国著名的四大石窟之一,是古丝绸之路上一颗璀璨的明珠,也是世界闻名遐迩的佛教艺术中心。敦煌莫高窟有壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,有佛经故事画、佛教史迹画,也有神怪画和供养人画像,还有大量泥质彩塑,精巧逼真,造诣极高,与壁画相得益彰。这是古建筑、雕塑、壁画三者有机结合的艺术宫殿,被誉为20世纪最有价值的文化发现。在上千年的历史长河中,一直闪烁着绚丽夺目的光彩,莫高窟艺术上的奇光异彩和璀璨的历史文化使无数学者、中外游客为之倾倒,千百年来为世人所景仰。来到敦煌莫高窟,我的脑海中首先泛上来三个问题:第一,千百年来,在交通如此不便的时代,古人为什么要把石窟建在这么荒凉的西部?是谁来此地第一个开了石窟洞佛艺术?第二,后世又都是些什么人在这里建造了工程如此庞大、艺术品味如些高超的石窟艺术?第三,历经千年的风霜雨雪以及无数场的战火,敦煌莫高窟的艺术瑰宝是如何保全下来的?这就是我来敦煌莫高窟除了亲眼一睹她的芳容的同时还想弄明白困扰了我许多年的这三个问题。
         敦煌莫高窟现存有735个洞窟,而我们只能参观其中八个,而且只有短短的三个小时,我万里迢迢地从黑龙江赶来只能看到这么少的洞窟不免有些遗憾。但是值得庆幸的是我们这次旅游分派的导游特别优秀,声音甜美,讲解认真细致,我紧紧贴在导游的身边,生怕漏掉了导游的每一句话。洞窟中的壁画和雕塑太让人震撼了,在这儿,一个人的感官很不够用,此时我真恨不能长出八只眼,无数双耳朵,眼观六路耳听八方,把那些美妙的图画、雕塑尽收眼底,把导游的每一句话灌进耳中再融化到我的血液中。此刻,我愿意化作石窟中落满墙上的尘土,愿意变作石窟中地下的一块方砖,愿意变成石窟上空一只小小的飞燕,就为了时时刻刻能飞旋盘绕在她的身边,像情人一样日日夜夜地守护着她!(这不是矫情,当时的心情就是这样的。)

  听导游介绍说:“据莫高窟的碑文记载,公元366年,有位叫乐尊的僧人云游到鸣沙山东麓脚下,此时,太阳西下,夕阳照耀在对面的三危山上,他举目观看,忽然间他看见山顶上金光万道,仿佛有千万尊佛在金光中闪烁,又好像香音神在金光中飘舞,一心修行的乐尊被这夕阳映照的沙漠奇景感动了,他老人家不知道这是矿物质在太阳照耀下的光学反应,认为这就是佛光显现,此地是佛祖的圣地。于是乐尊顶礼膜拜,决心在这里拜佛修行,便请来工匠,在悬崖峭壁上开凿了第一个洞窟。以后人们陆续修建,历经东晋、前秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元、明、清,经过十几个世纪的努力,先后开凿了一千多个洞窟。此后,佛门弟子、达宫贵人、商贾百姓,善男信女都来这里捐资开窟,从4世纪至14世纪一千多年的历史长河中,朝拜者川流不息,香火不断,经久不衰。”导游的讲解一下子帮助我解决了两个困扰我已久的问题。可以这样说:敦煌莫高窟不是哪一个人,哪一个政府,哪一个朝代的独创之作,而是千百年来无数人用智慧、财富、汗水和心血换来的,是集体智慧的结晶,是一个由官民一起共创的飞天神话!

 我们此次参观了17号洞窟(即藏经洞),55号洞窟(三层楼),62号曹家窟(私人洞窟),96号洞窟(九层楼,内藏33.3最大的坐佛),158窟(横卧长16的释迦牟尼涅槃像),184窟(里面有26高的坐佛),257窟(飞天、反弹琵琶图等),374窟等八个洞窟。

 62号曹家窟给我留下了无法抹去的记忆,这是一座典型的私家建造的洞窟,她代表了敦煌莫高窟特有的奢华风格,将洞窟设计成皇帝的宫殿一般,高大的穹顶设计,层层叠叠,每一层都画描有精美的图案,华丽无比,色彩鲜艳,精美绝伦,举世无双。由底部到顶部是由各种造型的精美佛像壁画所组成,数量不计其数,佛在其中讲经说法。我好奇地问导游:这个洞窟中到底画了多少尊佛?导游说从古至今还没有人能数得过来,千佛洞只是一个虚数而已,代表数量之多。 

 我们接着来到了96号洞窟,号称九层楼,(当年只有五层,后来又加了四层),内藏一尊坐佛,这就是世界“室内第一大佛”,大佛高达33.3!大佛神态慈祥,伸出右手,象征着给人类带来吉祥平安!

 我们又来到了编号为184号的洞窟,里面有尊26高的坐佛,这尊坐佛虽然只有26高,但是从人的视觉上来看,好像比那尊最大的33.3高的大佛还要高,原因在于这尊佛实际上比例有点不当,是一个大头佛。为了迎合人们仰视大佛的需要,雕塑家在造型上大大强调了佛像的头部体积。虽然大大超出了人体的正常比例,但解决了由下仰视造成的佛面部形象不完整的缺憾。坐佛从头到脚,体形圆浑饱满,气度雍容,表情庄重,佛头微微下俯,眼光下视,人在窟底仰视与佛目光相接,更觉得佛的庄严伟大而感到自身渺小,增加了佛教的感化作用。真是不得不佩服古时候工匠们的聪明智慧!
        
走进257窟,我环顾洞窟的四周和穹顶,到处都画着佛像、飞天、伎乐、仙女等。举世闻名的反弹琵琶图就在这一洞窟内。演奏者两手向后,左手偏高,拿住琴柄,右手微低,抚着琴弦,身体略向右倾斜,右腿抬起,翘脚;左腿支地,弯曲,面呈微笑状。飘带在身边轻轻吹动,颇为美观。听导游讲,有人做过试验,如果一个真人要做出反弹琵琶这样的舞蹈动作,她的手臂必须要长到三米长才行,所以艺术想象和现实总是会有差距的。更让人称奇的是艺术家们用丰富美妙的想象、流畅优美的线条、舒展和谐的意趣,优美多姿的造型为我们描绘了飞天仙女的神奇世界,呈献给我们一个优美而空灵的想象空间。飞天仙女在无边无际的茫茫宇宙中飘飞舞动,美轮美奂,让人惊艳!望着莫高窟精美的壁画,我无比感叹古人博大精深的智慧和丰富的奇思妙想!

 提起敦煌莫高窟,不得不和一个人的名字紧密相连,那就是——道士王圆箓。我们参观莫高窟藏经洞时(即17号洞窟),看到了入口处有一个小小的长方形的小门,听导游小姐讲:公元1900年,道士王圆箓在清理洞窟的流沙时,无意间发现了这个沉睡了几千年的藏经洞。通道的北壁有个不知何时封闭的小石屋,里面珍藏着数以万计的经卷、手稿、文书、织绢、画卷等。但由于王道士的愚昧和无知,把这些国宝廉价卖给了外国探险者和商人。从此,西方人的目光慢慢转移到了中国的莫高窟藏经洞上来。莫高窟曾经受过3次大劫难和无数次的偷盗。本来拥有上万本经书的藏经洞,现在只剩下了几百册。这样的损失对于中国乃至全世界都是惨重的。听了导游的介绍,我的心在滴血,莫高窟,给我们带来了惊喜,而藏经洞,却给我们带来了耻辱!我想起了散文家余秋雨在他的著名散文《道士塔》中曾写下的一段令人痛心疾首的文字:“这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。一位诗人写道,那天傍晚,当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程,他回头看了一眼西天凄艳的晚霞,那里,一个古老的民族伤口在滴血。”

 在我们痛心疾首的同时,在我们无限感慨的同时,恨不能揪出圆寂塔中的王圆箓狠狠地唾骂他,恨不得狠狠地扇他几纪耳光。可是这样对待王圆箓又有什么用呢?他只是贪财的一个贫民,他只是一个无知的道士,他只是一个卑微的灵魂,他只是有一具麻木的躯体,让他担当起保护国宝的大任太难为他了。而他当初如果不清理流沙,不发现藏经洞的秘密,也许那些经卷真的会在岁月流逝中变为永远未知的秘密而深埋在地下;他当初不是也拿着经卷去县城汇报,所带的经卷不是都成为了达官贵人们在书房中赏玩的文物了吗?他后来有钱了不是也开始修建莫高窟了吗?虽然过大于功,但是王圆箓还是有一些功劳的。话又说回来,就算当时王圆箓不把经卷、手稿、文书、织绢、画卷卖给外国探险家,以大清当时的国力,以大清当时四面楚歌的危险局面,我们请想一想,大清真的能担当起保护万卷经卷的重任吗?一座圆明园,不是被烧了吗?那么多的割地条款不是朝庭大臣签的吗?这些足以让我们痛心疾首,我们真的不愿意看到万卷经卷藏在圆明园而一起在大火中化为灰烬的结局。上万卷的经卷如今分散世界上十几个国家而得以保全也不能不说是无奈中的一个选择,一个国家、一个民族的兴衰决定了他在国际上的地位。古代小说、传记、典籍中所描绘的那些神奇的宫殿今何在?不是大多都被我们自己家里人烧了吗?保护国宝这样的重任要他一个人来承担,王圆箓他也承担不起!但他却是普通百姓们骂的最多的一个人。我想说他不过是替罪羊而已!

 在敦煌莫高窟度过了难忘的半天,面对无边大漠,面对苍凉遗址,万般感触涌上我的心头。我感慨中华文明的源远流长与博大精深,感慨中华祖先的聪明智慧和勤劳能干,感慨帝国主义列强的凌强欺弱与野蛮掠夺,感慨今日中国正在日新月异谱写着新的华章!

 愿福佑我敦煌,天佑大中华!

 

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